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古代廉政警句廉政格言【精选44句】

2024-11-18 02:28
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古代廉政警句廉政格言

1、臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。

2、摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。

3、"立家以正，立业以信，身先之以勤俭，孝悌之以敬顺。"——《南朝梁书·萧统传》

4、有一个管钱的管理，十分庆怜，有一次他的一个手下拿了一枚铜钱，他就予以重罚。有的人不理解，他就说大错误都是有小错误积累而来的。

5、"三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"——《论语·述而》

6、现代：官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。——王志滨

7、"忠孝两全，谓之立家；忠孝不全，谓之不立家。"——《清·陈嘉言《先谕子孙书》

8、我国古代廉政文化有许多经典的例子。

9、是一种描述为官之道的文献，含有丰富的廉政思想。在中国历史上，有很多著名的廉政谏书，如《出师表》、《六国论》等。这些书籍以其独特的形式诠释着古代社会的廉政思想，承载着中国传统的廉政文明，也给当代中国反腐倡廉提供了许多可资借鉴的经验。

10、节俭思想。古代节俭思想认为节俭是美德，反对奢侈浪费，提倡勤俭节约，以保持清廉的生活作风。

11、《咏石灰》

12、总之，我国古代廉政文化中的优秀思想智慧对当今反腐倡廉建设具有重要的启示和借鉴意义。

13、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

14、除了古代的官员要保持清正廉洁，现代的官员更要做到清正廉洁。清正廉洁是对员干部的要求，也是为官做人的重要原则。打铁还需自身硬。只有自身干净，一身正气，才能以上率下，刚正法纪，营造风清气正的政治生态。

15、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

16、古代：名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

17、"有家者天下之正也，无家者天下之灾也。"——《三国志·魏书·邹氏传》

18、"世上无难事，只怕不肯为。有家者不得已，无家者不肯为。"——《三国志·魏书·董允传》

19、"家道之不修，何以事君？人之不修，何以治人？"——《管子·牧民》

20、"儒家之家，以孝为首；墨家之家，以爱为首；道家之家，以清静为首；法家之家，以严刑为首。"——《韩非子·难一》

21、臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

22、《墨梅》

23、夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

24、元·王冕

25、我国古代廉政文化蕴含着优秀思想智慧，为当今反腐倡廉建设提供了有益借鉴。

26、廉政思想。古代廉政思想强调领导者应廉洁奉公，不谋私利，不收受贿赂，严格要求自己和身边的人。

27、"家和顺，庶事成；家不和，庶事败。"——《孔子家语·贤妇篇》

28、古诗中含有清廉句子的诗句有很多。清廉是指为官清正廉洁，不贪污受贿，诗人在表达自己对清廉的追求和理念时常常使用相应的句子。具体有多少这样的诗句很难给出准确的数字，因为古诗数量众多，其中包含了大量蕴含清廉意义的句子。

29、功废于贪，行成于廉。

30、今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

古代廉政警句廉政格言

31、摘自苏轼《六事廉为本赋》。工业毁于贪婪，而德行养成于廉洁。

32、勤政思想。古代儒家强调领导者应勤勉于政务，尽职尽责，尽心尽力地为人民服务。

33、（先秦）李斯

34、明·于谦

35、民本思想。儒家民本思想提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为国家领导者应以民众福祉为重，强调对百姓的关爱和尊重。

36、古代文人士大夫往往以儒家思想为基础，重视道德品质和修养，清廉是其中重要的一部分。例如，唐代文学家王之涣的《登鹳雀楼》中有一句“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”就表达了他追求清正廉洁的理想。另外，唐代诗人陆游也倡导诗人要“立身以立德”，在他的诗集中也有一些表达清廉意义的诗句。

37、谏逐客书

38、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公.公不敢慢,廉则吏不敢欺.公生明,廉生威.——《清碑.官箴》

39、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

40、"家有一老，如有一宝；家无老幼，如市无价。"——《孟子·离娄上》

41、门高则自骄，族盛则人之所嫉。

42、总之，古诗中包含了许多关于清廉的句子，这些诗句展示了古代文人对清正廉洁的向往和追求。但具体的数量很难统计，因为古代文学作品繁多，其中涉及的主题和意象各异。

43、"家和万事兴，家乱万事败。"——《三字经》

44、持躬不可不谨严，临财不可不廉介。

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