关于的德养的名言警句149句精选

关于的德养的名言警句

1、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

2、●欲交天下士，未面己虚襟。

3、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

4、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

5、●人生感意气，相知无富贵。

6、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

7、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。(宋·苏舜钦)

8、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

9、●但令身未死，随力报乾坤。

10、●掘井须到流，结交须到头。

11、释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。

12、平生德义人间颂，身后何须更立碑。(唐。徐寅)

13、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)

14、道德活动既受长官支配，又受良心的制约。——洛克

15、天下为公，德字先行，以德报怨，何以报德。以直报怨，以德报德。德是传统，德是美德，万事德为重，做人德为底线，以德服人，以德感恩德！

16、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

17、释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

18、并不是每一外表美好的人都有完美的心灵；因为品行在于内心，而不在于外表。——萨迪

19、倚势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。(《重订增广》)

20、释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。

21、努力永远不嫌多

22、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

23、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

24、有恩才有德，有德才有福，这就是古人说的厚德载物。

25、君子藏器于身，待时而动。

26、随时尽力报效国家。

27、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

28、待人宽容不苛，心绪就安宁；节俭不奢，费用就充足。

29、以言伤人者，利于刀斧;以术害人者，毒于虎狼。(宋·林逋)

30、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。((《左传》)释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

关于的德养的名言警句

31、释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。9、玩人丧德，玩物丧志。(孔子)

32、结交朋友要善始善终。

33、释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

34、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

35、水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。——东方朔

36、●砥砺岂必多，一璧胜万珉。

37、满招损，谦受益。

38、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

39、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

40、我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

41、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔斯迈尔斯

42、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。((宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

43、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)

44、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚

45、力成文学：只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

46、告诫人们信守诺言。

47、（四）所求于己者多，故德行立。——《管子君臣》

48、释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。

49、●唯恕则情平，唯俭则用足。

50、不诱于誉，不恐于诽。(荀子)

51、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿

52、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

53、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐·刘禹锡)

54、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

55、君子以俭德辟难。

56、释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

57、（六）德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

58、释：用语言伤害人，比刀斧还厉害;用心术坑害人，比虎狼还恶毒。

59、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生

60、释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

关于的德养的名言警句

61、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

62、古人修身养性的名言警句有：

63、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

64、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

65、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

66、做人要谦虚

67、但求意气相投，深交不论贫贱。

68、君子之守，修其身而天下平。——孟子

69、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

70、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔

71、释：山不在于高低，山上有了神仙就出名;水不在于深浅，水里有了龙就灵验。

72、道德修养的名言警句2

73、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

74、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

75、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基

76、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯

77、释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。

78、（二）德与年俱进，如日升月恒。——归有光《少傅陈公六十寿诗序代》。

79、●同声自相应，同心自相知。

80、芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。((《重订增广》)

81、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)

82、●独行不愧影，独寝不愧衾。

83、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

84、●志道者少友，逐利者多俦。

85、●所交在贤德，岂论富与贫？

86、守法和有良心的人，即使有迫切的需要，也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了道歉，也没法指望他从此不偷不盗。

87、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德

88、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

89、人不知而不愠，不亦君子乎?

90、能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。——尉缭

关于的德养的名言警句

91、释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。

92、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

93、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗桑德斯

94、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

95、释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

96、释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。

97、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯

98、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

99、言必信，行必果。

100、释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

101、交友要志同道合。

102、音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

103、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。——歌德

104、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

105、道德中的秘密是爱。——英国

106、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

107、立志于正道的少有朋友，随波逐流的却有许多气味相投的同伴。

108、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)

109、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

110、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治，今所任用，必须以德行学识为本。

111、（一）德行广大而守以恭者荣。——汉代刘向《说苑法戒》

112、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

113、应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

114、不以贫贱为交友准则。

115、释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。

116、这句话出自墨子。人为本,德为先,学为上。

117、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

118、如果没有德行，人类就是一种忙碌有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根

119、道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁

120、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

关于的德养的名言警句

121、（三）立德莫如滋，去疾莫如尽。——《左传哀公元年》

122、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)

123、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。((《重订增广》)

124、道德修养的名言警句3

125、●俭，德之共也；侈，恶之大也。

126、待人要宽容，避免奢靡。

127、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光

128、墨子认为：君子明察左右人的善行以借鉴，看见品行较差的人即反省自己，因此自己的品行就可以修正。拥有钱财不能分给他人者，不值得与其交友；不能忠实坚持为人之道、不能广博认识事物、不能明察是非者，不值得与其同游。

129、释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

130、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

131、做人要行得正、坐得端，无愧于心。

132、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

133、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

134、节俭是道德修养的主要内容，奢侈是最大的不良行为。

135、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可。——李奥贝纳

136、毋意，毋必，毋固，毋我。

137、有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。((宋·胡宏)

138、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

139、自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

140、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

141、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克

142、（五）德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

143、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁

144、大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

145、●一顾重尺璧，千金轻一言。

146、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

147、●同德则同心，同心则同志。

148、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)

149、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。以一般人而言，最简便的修养方法是读书。有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——爱默生【美】忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德【德】人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金【英】身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?——武则天凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作【日】修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生【美】修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。