理性诗句名言警句【好句摘抄123句】

理性诗句名言警句

1、：力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质

2、天堑变通途。

3、②絮帽：棉帽。

4、极目楚天舒。

5、【注释】

6、微云分片灭，古木落薪干。后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。

7、《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。

8、一桥飞架南北，

9、⑥委：舍弃，这里是放下之意。辔（pèi）：缰绳。

10、这句话传达了保持冷静，理性思考和遵从道德标准的重要性，对于我们的生活和工作都有深刻的启示。

11、【赏析】

12、年代：唐作者：李白

13、须知狂客，拼死为红颜。——曹植《杂诗》

14、：充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力

15、不管风吹浪打，

16、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

17、身外都无事，舟中只有琴。

18、"抱冰坐炭，非同一味。"——《庄子·齐物论》

19、今日得宽馀。

20、"心中无事事自珍，一身清净世间尘。"——唐朝·白居易《赋得古原草送别》

21、年代：现代作者：

22、《水调歌头·游泳》

23、⑧卷旆（pèi）钲：收兵的号令。古代旗末端状如燕尾的垂旒，泛指旌旗。

24、风樯动，

25、天将降大任于是人也，必先苦其心，劳其筋骨

26、问君何能尔？心远地自偏。

27、上场当想下场时。——曾国蕃

28、不义而富且贵，于我如浮云。——孔子

29、岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

30、相思犹似狂潮涌，心自慌张梦自忙。——无名氏《诗狂》

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31、高峡出平湖。

32、《新城道中二首》（其一）

33、已知归白阁，山远晚晴看。石室人心静，冰潭月影残。

34、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

35、年代：魏晋作者：陶渊明

36、明鉴照形，美恶毕见。——《新唐书》

37、子在川上曰：

38、③钲（zhēng）：古代乐器，铜制，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣，在行军时敲打。

39、龟蛇静，

40、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语》

41、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。——孔子

42、⑨耦耕：二人并耕，这里指耕地之人。

43、关于“理智”的古诗有

44、"玉不琢，不成器；人不学，不知义。"——《论语·为政篇》

45、慎终如始，则无败事。——老子

46、：始终把批判现实作为诗歌的重要主题

47、采菊东篱下，悠然见南山。

48、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

49、理智的诗句是“静则明，动则生，保身明道，莫为奇功”（出自《荀子·劝学上》）

50、结庐在人境，而无车马喧。

51、恩怨忘难分，闷怀怎生舒。——白居易《狂歌行》

52、苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

53、清晨，诗人准备去山里。这时，春风和煦，春雨初收，就好像是多情的春风为了诗人旅途顺利而故意吹散了阴云，吹断了屋檐积雨的声音。“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”两句，写诗人出发看到久雨初晴时的愉悦心情。作者不直接说自己高兴，却从东风说起，赋予东风温柔体贴、善解人意的美好性格，正因为诗人心中快乐，才觉得东风极通人性，正所谓“以我观物，物皆着我之色彩”。这一联，写东风懂得诗人的心思，特意为之吹断了积雨。新颖别致，饶有诗意，为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的基调。

54、中间两联写山村美景。颔联以山头、白云、树梢、初升的太阳等自然景物来加以描绘；颈联选取了“野桃”、“溪柳”两种典型的景物，把山村自然美景描写得生机勃勃，洋溢着欢快的气氛。尾联由自然景物的描写转入对山中人生活的描绘，构成了一幅诗意盎然的山村风物画。

55、三人行，必有我师焉。——孔子

56、《前赤壁赋》中的“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

57、天清江月白，心静海鸥知。应念投沙客，空馀吊屈悲。

58、陶渊明《饮酒·其五》:

59、这是一首关于理智的诗句

60、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

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61、胜似闲庭信步，

62、《饮酒·其五》

63、长江横渡，

64、自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

65、七弦为益友，两耳是知音。

66、①东风：春风。

67、"临清溪踏雪履，仰天长啸寒林苑。"——元朝·辛弃疾《青玉案·元夕》

68、理智之命令我们，要比一个主人更专横得多；因为不服从主人我们就会不幸，而不服从理智我们都会成为蠢材。　　——帕斯卡（法）

69、闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。

70、野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

71、：他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗。在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。

72、《船夜援琴》

73、这句话意思是说，只有在安静的状态下才能明白事理，而在行动时才能发现问题并解决它们。

74、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》

75、以下是一些形容理智的经典诗句：

76、扩展阅读：苏轼的词作成就

77、扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

78、与苏轼一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

79、心静即声淡，其间无古今。

80、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠.　　——高尔基

81、宋•苏轼

82、可以从中国古代诗歌中找到很多例子。以下是一些适合描述此情境的诗句：

83、更立西江石壁，

84、小道之妨大务，小察之伤大明。——（北齐）刘昼

85、：苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。

86、学而不厌，诲人不倦。——孔子

87、④西崦（yān）：这里泛指山。

88、⑦散材：原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。

89、苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

90、民为邦本，本固邦宁。——《书经》

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91、为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

92、《寄白阁默公》

93、知人知智，自知者明。——《老子》

94、这些诗句都描述了诗人在某种情境下突然失去理智的情绪，或是因爱情，或是因恩怨，或是因惆怅。当然，根据具体的情境和个人经历，有更多其他诗句可以形容突然失去理智的感受。

95、又食武昌鱼。

96、全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟。该赋在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、诗、散文产生了重大影响。

97、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

98、意气狂飙迅猛驰，豪情霹雳震天庭。——岑参《感遇》

99、：对人生命运的理性思考。

100、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。

101、截断巫山云雨，

102、年代：唐作者：贾岛

103、山气日夕佳，飞鸟相与还。

104、要遵循明确的道德和价值观，在不为奇特的功名所困扰的情况下保护自己。

105、理性分割一切,直觉连接一切.　　——莱文（法）

106、逝者如斯夫！

107、鸟栖鱼不动，月照夜江深。

108、《赠汉阳辅录事其一》

109、年代：唐作者：白居易

110、西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

111、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

112、神女应无恙，

113、当惊世界殊。

114、⑤饷：用食物款待别人。

115、苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

116、东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

117、宋史·范如圭传:如圭独以书责桧以曲学倍师;忘仇辱国之罪;且曰:"公不丧心病狂;奈何为此?必遗臭万世矣.

118、一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。

119、看不见河底就不要涉水而过。——英国谚语

120、苏轼的诗句人生态度

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121、才饮长沙水，

122、"若要人不愿，半夜敲门也枉然。"——宋朝·陆游《示儿》

123、苏轼的故事1、针锋相对苏轼被贬黄州后，一居数年.一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江.正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语.佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中.两人面面相觑，不禁大笑起来.原来，这是一副哑联.苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨.佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）.2、旁敲侧击一日中午，苏东坡去拜访佛印.佛印正忙着做菜，刚把煮好的鱼端上桌，就听到小和尚禀报：东坡居士来访.佛印怕把吃鱼的秘密暴露，情急生智，把鱼扣在一口磬中，便急忙出门迎接客人.两人同至禅房喝茶。