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契诃夫短篇小说集好词摘抄【63句文案】

  • 2024-11-06 02:01
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1、当喉咙发干时,会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时,至多只能喝两杯——这才是科学。——契诃夫

2、在一切都已被人说过和做过以后,没有任何文学能胜过现实生活中的愤世嫉俗;当一个人以饮尽满满一桶美酒,你不可能用一杯酒就把他灌醉。

3、人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫

4、寂寞犹如饥饿,不是好受的,那就什么都可以将就了!

5、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。——契诃夫

6、如果我是文学家,我就需要生活在人民之中。——契诃夫

7、这条泥鳅倒是异常恭顺亲热的,不论见着自家人还是见着外人,一概用脉脉含情的目光瞧着,然而它是靠不住的。在它的恭顺温和的后面,隐藏着极其狡狯的险恶用心。

8、不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。

9、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候,快把一切的财富,一切的,统统都捐献给穷人们,只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候,才会没有小偷。——契诃夫

10、无论什么东西,只要有很多,就不为人们所看重。“我们拥有的东西,我们就不珍惜”。其实还不止于此:我们拥有的东西,我们反而不喜欢呢。

11、真正的善,是没有的,也不会有;因为先得有完人才会有真正的善;而所谓完人,却是逻辑上的荒谬。

12、寻求真理的时候,人也进两步,退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦,把他们抛回来,可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫

13、现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯,自己对现实的憎恶辩护吧,他老是歌颂过去,歌颂那些从没存在的东西。

14、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。——契诃夫

15、《变色龙》是契诃夫的许多短篇中脍炙人口的一篇。它没有风花雪月的景物描写,也没有曲折离奇的故事安排,作家在描述一个警官偶然审理一件人被狗咬的案情中,只用寥寥几笔,就极其简练、锋利地为我们勾勒出一个灵魂丑恶,面目可憎的沙皇走狗——警官奥楚蔑洛夫的形象,寄寓着一个发人深思的主题。在这篇著名的里,他以精湛的艺术手法,塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象,具有广泛的艺术概括性。的名字起得十分巧妙。变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫,能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色,以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性,用以概括社会上的一种人。的内容富有喜剧性。一只小狗咬了金银匠的手指,巡官走来断案。在断案过程中,他根据狗是或不是将军家的这一基点而不断改变自己的面孔。作者通过这样一个猾稽的故事,把讽刺的利刃对准沙皇专制制度,有力地揭露了反动政权爪牙们的无耻和丑恶。最突出的是奥楚蔑洛夫这一人物,从他对下属、对百姓的语言中表现他的专横跋扈、作威作福;从他与达官贵人有关的人,甚至狗的语言中暴露他的阿谀奉承、卑劣无耻;从他污秽的随口喷出来揭开他貌若威严公正里面的粗俗无聊。同时,作者故意很少写他的外貌神态,令人可以想象:此人在说出这一连串令人难以启齿的语言时,竟然是脸不变色心不跳的常态,由此更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。奥楚蔑洛夫在短短的几分钟内,经历了五次变化。善变是奥楚蔑洛夫的性格特征。作品以善于适应周围物体的颜色,很快地改变肤色的“变色龙”作比喻,起了画龙点睛的作用。如果狗主是普通百姓,那么他严惩小狗,株连狗主,中饱私囊;如果狗主是将军或将军哥哥,那么他奉承拍马,邀赏请功,威吓百姓。他的谄媚权贵、欺压百姓的反动本性是永远不变的。因此,当他不断的自我否定时,他都那么自然而迅速,不知人间还有羞耻事!“变色龙”——奥楚蔑洛夫已经成为一个代名词。人们经常用“变色龙”这个代名词,来讽刺那些常常在相互对立的观点间变来变去的反动阶级代表人物。对他们说来,毫无信义原则可言。万物皆备于我,一切为我所用。他们这一伙不就是现实生活中的变色龙——奥楚蔑洛夫吗?

16、我发誓永远不做作'做真实的自我'有一颗真实的灵魂。

17、房外风声呼啸和哀叫。壁炉的烟囱里似乎有人在哭,哭声响着绝望的音调。大颗的雨点敲打乌黑昏暗的窗子,敲打声惹得人满心愁闷。

18、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫

19、对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。——契诃夫

20、合该男人走运,凡是在热爱中的女人,总是被爱情迷住了眼睛,而且从来就不了解生活。

21、简洁是天才的姊妹。

22、人的全部实质就是由饥饿、寒冷、委屈、损失等感觉以及哈姆雷特式的怕死感觉构成的。全部生活不外在乎这些感觉。人也许觉得生活苦恼,也许会痛恨这种生活,可是绝不会蔑视它。

23、但是我讨厌任何形式的弄虚作假。

24、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。——契诃夫

25、合该男人走运,凡是在热爱中的女人,总是被爱情迷住了眼睛,而且从来就不了解生活。——契诃夫

26、要是命运狠心的欺负您跟我,那就不必跟它求情,对它叩头,而要看不起它,笑它,要不然它就会笑你。

27、在新陈代谢中见到不朽是奇怪的,就像一个宝贵的提琴砸碎,没用了以后却预言装提琴的盒子会有灿烂的前途一样。

28、契诃夫的经典句子推荐:

29、在当前这个时代,凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到——此外就找不到了。——契诃夫

30、凡是很少出大事的地方,大事就记得牢。

31、没有经历过苦难,就不能理解弱者的痛苦

32、睡眠是大自然的神奇的秘密,它恢复人的一切力量,肉体的精神的。——契诃夫《世界名言录》

33、不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。——契诃夫

34、我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。——契诃夫

35、他们都是被美丽的谎言骗死的。谁的灵魂都比虚伪者干净,所有灵魂也都比不上真诚者干净,因为那是上帝。

36、简洁是天才的姊妹——契诃夫

37、迟到总比不干强。

38、同样是一个东西,同样是一个时期,看的人不一样,经历的人不一样,就大不一样,完全不同了。

39、显然,幸福的人之所以感到幸福只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担,一旦没有了这种沉默,一些人的幸福便不可想象。这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后,站上一个人,拿着小锤子,经常敲门提醒他:世上还有不幸的人,不管他现在多么幸福,生活迟早会对他伸出利爪,灾难会降临——疾病,贫穷,种种损失。到那时谁也看不见他,听不见他,正如现在他看不见别人,听不见别人一样。可是拿锤子的人是没有的,幸福的人照样过她的幸福生活,只有日常生活的小小烦恼才使他感到有点激动,就像微风吹拂杨柳一样,一切都幸福圆满。

40、无疑的,您是一个有才能的人,有文学气质,经历过战斗的风暴,聪明伶俐,没有受到先人之见的思想体系的压制,因此您可以放心:您那剧本的烤炉里会出好货色的。——契诃夫

41、我想,誓言之美,不在于它能对抗世事无常,而在于今生今世,有那么一瞬间,我们曾经愿意相信它能。

42、人相信自己是什么,自己就是什么。

43、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——契诃夫

44、睡眠是大自然的神奇的秘密,它恢复人的一切力量,肉体的精神的。——契诃夫《世界名言录》4、农民就是缺乏知识'一切苦难皆因知识太少而引起。——契诃夫《契诃夫短篇选》

45、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。——契诃夫

46、《契诃夫短篇》好词好句摘抄

47、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

48、我发誓永不做作“做真实的自我”有一颗真实的灵魂。品尝出的是一切世间真实的味道。

49、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人。——契诃夫

50、农民就是缺乏知识'一切苦难皆因知识太少而引起。——契诃夫《契诃夫短篇选》

51、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。——契诃夫

52、我们在卑屈和伪善之下,非常疲倦了。——契诃夫《手记》

53、人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫

54、自由是好东西;我们生活中不能没有它,就跟不能没有空气一样。

55、隐藏的苦恼又重新袭来,更加有力地撕扯着他的心脏。

56、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。——契诃夫

57、人应该谦虚,不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。——契诃夫

58、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫

59、露水盈盈的草原,如果光着脚走过,脚一定会染得绿绿的吧,一定会粘上青草的味道吧。如果这样走啊走,直到变成一棵草,我的脸蛋儿,会变成一朵美丽的花,开放吧?

60、简洁是天才的姊妹。——契诃夫

61、假使我是作家,那么我瞧着这些肖像,就会写出篇幅很大的长篇来。

62、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。——契诃夫

63、契诃夫在晚期作品中,以细腻的笔触描绘了农村、工厂、小市民和知识阶层的日常生活。这些作品展示俄国农村的贫困、落后、愚昧和矛盾;剖析庸俗、自私和铜臭对人的灵魂的腐蚀,《醋栗》,反映典型的社会心理“不能再这样生活下去!”;描写已经开始觉醒的知识分子,写他们与不劳而获的寄生生活决裂和对“新生活”的憧憬。

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