关于道教的句子【优选41句】
- 2024-09-30 10:20
1、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道
2、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
3、“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”这句话表达了道家的“变动不居”和“无为而治”的思想。苏轼认为,从变化的角度看,天地万物都在不断地变化;而从不变的角度看,物与我皆无尽,意味着万物的本质是不变的。这体现了道家的哲学观念,即在变幻莫测的世界中,把握住事物的本质,顺应自然,达到无为而治的境界。
4、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
5、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
6、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。
7、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
8、今有中华人民共和国某某省某市某某地方善信弟子某某,右及和家人等,是日三沐焚香,一心叩干圣听,伏愿,某某尊神(如九天应元雷声普化天尊)保佑,保佑全家家门吉庆,老幼迎祥;四时消无妄之灾,八节纳有余之庆;星辰顺度,命运亨通,财源广进,诸事呈祥。弟子诚惶诚恐,稽首顿首,祈祷以闻。
9、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
10、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
11、所求多者所得少,所见大者所知小。
12、“余自谓虽老矣,尚能饭。扶持携幼,未尝不佳也。”这句话透露出苏轼道家的生活态度。道家主张养生保身,追求长生不老,苏轼在这里表示自己虽然年老,但仍然能吃饭,带着家人扶老携幼,生活依然美满。这种顺应自然、颐养天年的思想,体现了道家的生活观念。
13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
14、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
15、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
16、天有所短,地有所长;圣有所否,物有所通。
17、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
18、言人性命生死,由人自己。人若能知自然之道,运动元和之气,外吞二景,内服五芽,动制百灵,静安五脏,则寒温饥渴不能侵,五兵白刃不能近。死生在手,变化由心,地不能埋,天不能煞。此之为我命在我也,不在于天。
19、色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
20、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
21、槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。
22、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
23、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
24、善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
25、待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。
26、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
27、平凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如平平静静中去享受,人如果真静下来总会想明白很多东西。
28、老婆最近减肥,我告诉她学习一下道家的辟谷之术,什么都别吃,只喝水,坚持十天就行,结果总失败,于是我想了个办法,把家里所有吃的都自己吃了,然后自己给大门的电子锁做个程序,每晚九点自动锁死,里面人出不去,外面人也进不来,昨天是第八天,晚上九点老婆像发疯了一样,发现啥吃的都没有,还出不去,我在一旁努力劝她,老婆就是听不进去,抓了半个小时门,不抓了,坐那眼睛直勾的盯着我,还笑
29、以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。
30、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
31、无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
32、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
33、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
34、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
35、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
36、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
37、道家经典语句段子
38、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
39、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
40、目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。
41、在《后赤壁赋》中,苏轼通过描绘赤壁的自然风光和自己的生活境遇,表达了他对道家思想的理解和追求。这些句子体现了道家的哲学观念和生活态度,为读者呈现了一个充满道家气息的赤壁景象。