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汗流浃背的意思-集锦38句

  • 2024-11-24 00:56
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汗流浃背的意思

1、等到白天的热气消了以后,我们到丛林里去走了半天,回来时两人都汗流浃背。瞧着婊子养的汗流浃背的样子热的天气让杰克汗流浃背。一周的艰苦劳动使他汗流浃背,瘦了5磅。虽然我什么都没做,但还是汗流浃背。

2、汗流浃背是一个成语,意思是汗水流得满背都是,形容非常恐惧或惭愧,现也形容流汗很多,衣服都湿透了,出自《史记·陈丞相世家》:“勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。”

3、【释义】:浃:湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。【成语】:汗流浃背【拼音】:hànliújiābèi【出处】:《史记·陈丞相世家》:“勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。”

4、出处:《后汉书·献帝伏皇后纪》:“(曹)操出;顾左右;汗流浃背;自后不敢复朝请。”

5、汗流浃背的意思:汗水湿透了背上的衣服,形容汗出得多。也形容非常惊恐或羞愧。

6、汗流浃背(拼音:hànliújiābèi)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》。

7、最早出处

8、后人根据以上文献总结出成语“汗流浃背”。

9、原形容极度惶恐或惭愧。现常用来形容满身大汗。

10、近义词:汗如雨下、大汗淋漓、汗流满面。

11、出汗多,湿透脊背。《后汉¹¦·伏皇后纪》:“操(曹操)出顾左右,汗流浃背。”原形容极度惶恐或惭愧。现常用来形容满身大汗。

12、汗流浃背释义:出汗多,湿透脊背。《后汉1|·伏皇后纪》:“操(曹操)出顾左右,汗流浃背。”

13、hànliújiābèi

14、孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃曰:“天下一岁决狱几何?”。勃谢曰:“不知。”问:“天下一岁钱谷出入几何?”勃又谢不知。汗出沾背,愧不能对。(西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》)

15、意思就是汗流得湿透了背上的衣服。形容十分惶恐或惭愧。也泛指满身大汗。

16、汗流浃背说的是牛,因为牛辛勤耕耘,汗如雨下。

17、例句:冰天雪地里,他们却干得汗流浃背。

18、汗流浃背(拼音:hànliújiābèi)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》。“汗流浃背”的原义是汗水流得满背都是,形容非常恐惧或惭愧,现也形容流汗很多,衣服都湿透了。

19、基本解释

20、意思是出汗多,湿透脊背。原形容极度惶恐或惭愧。现常用来形容满身大汗。

21、浃:湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。

22、《史记·卷五六·陈丞相世家》:孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃曰:“天下一岁决狱几何?”勃谢曰:“不知。”问:“天下一岁钱穀出入几何?”勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。

23、“汗流浃背”的原义是汗水流得满背都是,形容非常恐惧或惭愧,现也形容流汗很多,衣服都湿透了;在句子中可充当作谓语、定语、状语。

24、拼音:[hànliújiābèi]

25、[hànliújiābèi]

26、南朝宋范晔《后汉书皇后纪下献帝伏皇后》:“操出,顾左右,汗流浃背,自后不敢复朝请。”

27、《后汉书·伏皇后纪》:“操出,顾左右,汗流浃背。”【造句】:在劳动竞赛中,大家干得汗流浃背。比赛之后我汗流浃背。午前还不算热,可是他已经汗流浃背。当他爬上山坡,到达海格特时,已是汗流浃背了。弟兄们个个汗流浃背,然而洞里的气温却似乎并不高。他在佛罗里达州汗流浃背,而我们在这里却冷得发抖。

28、周勃汗流浃背的故事:

29、操出,顾左右,汗流浃背。(南朝·宋·范晔《后汉书·伏皇后纪》)

30、当他们来到水闸时,哈里斯已是汗流浃背,骂不绝口。

汗流浃背的意思

31、“浃”的意思为湿透,如汗流浃背;引申含义为周匝,如浃日、浃辰。

32、汗流浃背拼音是hànliújiābèi,意思是汗水流得满背都是,形容非常恐惧或惭愧,现也形容流汗很多,衣服都湿透了。

33、【解释】:浃:湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。

34、有一天汉文帝想了解一下国家与人民百姓的事情,于是他就把右丞相周勃找来,问他:“全国一年之中要审理、判决的大大小小案件一共有多少件?”周勃一听愣了一下,低着头,回答汉文帝说不知道。文帝又问:“那么全国上下每年收入和支出的金钱又是多少?”周勃急出一身冷汗,汗水多得把脊背的衣服都弄湿了,因为他还是回答不出来。

35、汗流浃背:汗水流得满背都是。形容非常恐惧或惭愧。现也形容流汗很多,衣服都湿透了。可以在句式中作谓语、定语、状语;指满身大汗。与挥汗如雨、汗如雨下意思相近。兴奋不已:不:不能,已:控制。意思为:兴奋的不能控制,表示十分高兴。

36、详细解释

37、衍生典故

38、在古文中,“浃”也常做动词,表示通达,理解,如其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变,与愚者若一。——《荀子》

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