博学之审问之全文翻译最励志的格言精选22句

博学之审问之全文翻译最励志的格言

1、可以这样理解：

2、出自《礼记·中庸》，原文：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

3、慎思之，心有灵犀；审问之，推究问题；(审，谓详观其道也。——《荀子·非相》)

4、博学之，充实学识；笃行之，积累数据；

5、还可以这样理解

6、博学之，知疑问师；笃行之，务实求证；明辨之，感而遂通；

7、要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止。

8、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是一个汉语词汇，意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。出自《礼记·中庸》。

9、根据中庸书接下来的几句，学的知识要能变通使用在日常用语中，并且在生活中实行，“言之不出，耻躬之不逮”。《论语》13.5“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

11、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的翻译：要广泛地涉猎多方面的知识，要详细地提问求教，要慎重地思考问题，要明确地辨别，要坚定地将所学付诸实践。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自《礼记·中庸》。

12、我们平常要多读书，要博览群书，各个方面的知识都要顾及到，以备急时之用，我们不但要多读书而且再读的时候要有我们自己的思维，要用与世俱进的眼光来看到我们所读的书，并且我们在按书中意思去实践的时候，一定要仔细考虑认真研究，要理解了我们的目的后再去行动，以免因为我们的轻举妄动而造成不必要的损失，，既然我们经过深思熟率觉得我们的计划是可行的，那你还等什么呢，那就赶快行动吧，请记住一旦行动就要有结果

13、《中庸·第二十章》原文：

14、译文：要广泛地多方面学习，详细地求教，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。选自《中庸·第二十章》，是关于治学的名句，相传作者是孔子后裔所做。

15、广泛地学习，择其仁者而从之；质疑、寻求释疑，解决行为方案；慎思之，少去臆测别人的不好；明白地判断事态发展，仁道之所在；笃行之，专心一意地行仁，仁道，行仁为行道。

16、什么是仁？天道无私，大道无私，人道为仁。“允执阙中”，人生观和世界观两头取道的时候，价值观随世而取为稳定，道势如水。

17、审问之，推究问题；(审，谓详观其道也。——《荀子·非相》)

18、不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。

19、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思是：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地进行思考，要明白地辨别，要切实地力行。

20、慎思之，分析数据；明辨之，归纳规律；

21、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，语出《中庸》。这句话如果按圣人之道解释，“之”，代词，代仁。

22、《中庸·第二十章》译文：