优秀古诗词10首

优秀古诗词10首

1、《元夕》

2、《戏赠杜甫》唐·李白

3、能变人间世，攸然是玉京。

4、”只有在真实基础上的夸张才有生命力。

5、《十五夜望月》

6、”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。

7、在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

8、李白和杜甫曾相见三次，同游梁宋，访仙问道，再一次相遇时，李白问杜甫：请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。

9、第一句写友人乘舟离去。

10、这是辛弃疾醉酒之后写的一首诗，来看他写了些啥：昨晚我在松树旁醉倒，问松“我醉到什么程度？”我疑心松枝摆动要把我扶救，连忙用手一推说：“去！”松树一脸懵：关我啥事！

11、末路惊风雨，穷边饱雪霜。

12、《途中寒食》

13、睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。

14、它从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。

15、【宋】欧阳修

16、李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。

17、【唐】宋之问

18、杨万里〔宋代〕

19、有关重阳节的：

20、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

21、《望月怀远》

22、这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。

23、前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。

24、而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。

25、小娃撑小艇，偷采白莲回。

26、王之涣〔唐代〕

27、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

28、唐代·杜牧

29、《九月九日忆山东兄弟》

30、北极怀明主，南溟作逐臣。

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31、灭烛怜光满，披衣觉露滋。

32、《除夜》

33、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

34、有关清明节的：

35、生当作人杰，死亦为鬼雄。

36、倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

37、【赏析】这是许浑在宣城送别友人后写的一首诗。

38、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

39、景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。

40、这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。

41、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

42、《八月十五夜玩月》

43、春去花还在，人来鸟不惊。

44、前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。

45、眼前的江面，两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。

46、李白〔唐代〕

47、这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。

48、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

49、饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。

50、“劳歌”，本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。

51、《七夕》

52、思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。

53、作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。

54、马上逢寒食，途中属暮春。

55、诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。

56、别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

57、祥瑞来白日，神圣占知风。——白居易《和大嘴乌》

58、这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。

59、暮色的苍茫黯淡，风雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦胧仿佛中追忆别时情景所感到的怅惘空虚，使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂，感到无法承受这种环境气氛的包围，于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。

60、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

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61、《五月五日》

62、但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾自可想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也宛然在目。

63、诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。

64、只疑松动要来扶，以手推松曰“去”！

65、【宋】苏轼

66、暑退九霄净，秋澄万景清。

67、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

68、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

69、遥知不是雪，为有暗香来。

70、《浣溪沙》

71、九月九日眺山川，归心归望积风烟。

72、床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。

73、五陵祥瑞烟何在，何日端门朝百官。——晁说之《自宽》

74、《九日齐山登高》

75、月到柳梢头，人约黄昏后。

76、“黄河捧土”是用典，见于《后汉书·朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。

77、昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。

78、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

79、这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。

80、《苏堤清明即事》

81、此诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。

82、诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。

83、无复屠苏梦，挑灯夜未央。

84、怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。

85、白日依山尽，黄河入海流。

86、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

87、第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。

88、王维〔唐代〕

89、羌调悲酸吹笛社，村声祥瑞卖饧人。——陈著《次韵董伯和镫夕有感二首》

90、北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。

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91、但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。

92、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

93、墙角数枝梅，凌寒独自开。

94、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

95、但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

96、杜甫〔唐代〕

97、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

98、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

99、星辰让光彩，风露发晶英。

100、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

101、可怜江浦望，不见洛桥人。

102、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

103、唐寅〔明代〕

104、这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。

105、《北风行》就属于这后一类。

106、不见去年人，泪湿春衫袖。

107、这首描绘春天风光的小诗，是诗人闲居农村时的即景之作。

108、梨花风起正清明，游子寻春半出城。

109、这首诗成功地运用了夸张的手法。

110、“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。

111、江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。

112、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

113、“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。

114、北风行李白烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

115、古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

116、一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。

117、不忍见此物，焚之已成灰。

118、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

119、劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。

120、【唐】王维

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121、屈氏已沉死，楚人哀不容。

122、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

123、箭空在，人今战死不复回。

124、但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。

125、未泯生前恨，而追没后踪。

126、乾坤空落落，岁月去堂堂；

127、李清照〔宋代〕

128、客散青天月，山空碧水流。

129、【唐】罗隐

130、有关中秋节的：

131、有关七夕节的：

132、【唐】文秀

133、日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。

134、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

135、他的近一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”（胡震亨《李诗通》），但在艺术上高出前人；或对原作提炼、深化，熔铸出新的、寓意深刻的主题。

136、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

137、至今思项羽，不肯过江东。

138、白居易〔唐代〕

139、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

140、有关元宵节的：

141、命随年欲尽，身与世俱忘；

142、诗中“燕山雪花大如席”和“黄河捧土尚可塞”，说的都是生活中决不可能发生的事，但读者从中感到的是作者强烈真实的感情，其事虽“决不能有”，却变得真实而可以理解，并且收到比写实强烈得多的艺术效果。

143、香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

144、【宋】王安石

145、古代有唱歌送行的习俗。

146、李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。

147、日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

148、【唐】韩翃

149、【宋】文天祥

150、因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。

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151、《九月九日登玄武山》

152、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

153、这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。

154、高鼎最著名的古诗10首之一：《村居》，全诗如下：

155、首言金鸟效祥瑞，变我愁蹙成愉怡。——洪咨夔《天象》

156、祥瑞久不出，羲轩消得无。——贯休《经费隐君旧宅》

157、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁一作：戴)

158、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

159、如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。

160、“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。

161、苏轼〔宋代〕

162、这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。

163、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

164、平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

165、今年元夜时，月与灯依旧。

166、【宋】吴惟信

167、“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。

168、）第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。

169、《西江月·遣兴》宋·辛弃疾

170、时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。

171、这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。

172、远看山有色，近听水无声。

173、情人怨遥夜，竟夕起相思。

174、而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。

175、谢亭，又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。

176、海上生明月，天涯共此时。

177、《端午》

178、这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。

179、天色变了，下起了雨，四望一片迷蒙。

180、【宋】梅尧臣

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181、这是一首乐府诗。

182、唐代·王维

183、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

184、李白《谢公亭》诗说：“谢亭离别处，风景每生愁。

185、叶燮的《原诗》又说，夸张是“决不能有其事，实为情至之语”。

186、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

187、这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。

188、《元日》

189、近来始觉古人书，信著全无是处。

190、去年元夜时，花市灯如昼。

191、苍生欣有望，祥瑞在吾君。——李绅《华山庆云见》

192、醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。

193、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

194、有关春节的：

195、这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。

196、朋友乘舟走远后，诗人并没有离开送别的谢亭，而是在原地小憩了一会。

197、沅湘碧潭水，应自照千峰。

198、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

199、对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。

200、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

201、泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。(荫一作：阴)

202、借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

203、还同麟凤遇皇明，暂出岩扃作祥瑞。——查道《送张无梦归天台》

204、天将今夜月，一遍洗寰瀛。

205、夏日绝句

206、王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。

207、登鹳雀楼

208、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

209、这是李白调侃杜甫的诗，大约写作于李白与杜甫最后一次相遇时。

210、无怪乎胡应麟说李白的乐府诗是“出鬼入神，惝恍莫测”亭送别作者:【徐浑】年代：【唐】体裁：【七绝】类别：【未知】劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

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211、他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。

212、鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。

213、有关除夕的：

214、这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。

215、一觉醒来，已是薄暮时分。

216、《清明》

217、【唐】刘禹锡

218、”反复不断的离别，使优美的谢亭风景也染上一层离愁了。

219、题西林壁

220、【唐】杜牧

221、这一句并没有直接写到友人的行舟。

222、王安石〔宋代〕

223、【唐】卢照邻

224、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

225、（西楼即指送别的谢亭，古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。

226、“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子·墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。

227、朋友的船呢？此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。

228、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

229、《寒食》

230、小迟尚可诧祥瑞，大快一举洗污浊。——方回《次容斋喜雪禁体二十四韵》

231、盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。——虚中《句》

232、欲穷千里目，更上一层楼。

233、不堪盈手赠，还寝梦佳期。

234、这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。

235、不解藏踪迹，浮萍一道开。

236、有关端午节的：

237、中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

238、【唐】王建

239、幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

240、这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。

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241、故园肠断处，日夜柳条新。

242、”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。

243、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

244、【唐】张九龄

245、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

246、”（《李太白全集》）李白的乐府诗，不满足因袭模仿，而能大胆创造，别出新意，被誉为“擅奇古今”（胡应麟《诗薮》）。

247、别前喝了点酒，微有醉意，朋友走后，心绪不佳，竟不胜酒力睡着了。

248、日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

249、不同的艺术效果皆因作者的情思不同。

250、”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。

251、空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上功盖三分国明正八阵图江流石不转遗恨失吞吴白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡觉眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处

252、空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。