菊花古诗拼音版图片优选104句

菊花古诗拼音版图片

1、作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。

2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

3、yuānmíngdúàijú.zìlǐtánglái,shìrénshènàimǔ

4、爱莲说（宋）周敦颐

5、明•唐寅

6、《寻陆鸿渐不遇》

7、待到重阳日，还来就菊花。

8、渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡

9、gùrénjùjīshǔ，yāowǒzhìtiánjiā。

10、xiāngyuǎnyìqīng，tíngtíngjìngzhí，kěyuǎnguānérbùkěxièwányān。

11、tāniánwǒruòwéiqīngdì，bàoyǔtáohuāyīchùkāi。

12、dān.yǔdúàiliánzhīchūyūníérbùrǎn,zhuóqīnglián丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟

13、nìngkězhītóubàoxiāngsǐ，hézēngchuīluòběifēngzhōng。

14、《菊花》翻译：

15、tángyunzhěn

16、mǔdānzhīài，yíhūzhòngyǐ!

17、作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。

18、yī！júzhīài，táohòuxiǎnyǒuwén。

19、清qīng平píng乐yuè·村cūn居jū

20、yǔdúàiliánzhīchūyūníérbùrǎn，zhuóqīngliánérbùyāo，

21、此花开尽更无花。

22、这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

23、duōshǎotiānyáwèiguīkè，jìnjièlíluòkànqiūfēng。

24、最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。

25、晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

26、不是花中偏爱菊，

27、huākāibùbìngbǎihuācóng，dúlìshūlíqùwèiqióng。

28、cǐhuākāijìngèngwúhuā

29、我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

30、yǔwèijú，huāzhīyǐnyìzhěyě；

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31、dàidàozhòngyángrì，háiláijiùjúhuā。

32、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

33、sàsàxīfēngmǎnyuànzāi，ruǐhánxiānglěngdiénánlái。

34、莲之爱，同予者何人?

35、jìntáoyuānmíngdúàijú。zìlǐtánglái，shìrénshènàimǔdān。

36、绿树村边合，青山郭外斜。

37、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

38、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

39、mǔdān，huāzhīfùguìzhěyě；

40、jǐshíjīnchónglù，shíshìqiècányáng。

41、kāixuānmiànchǎngpǔ，bǎjiǔhuàsāngmá。

42、一夜玄霜坠碧空。

43、飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。

44、接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。

45、爱莲说翻译：

46、大dà儿ér锄chú豆dòu溪xī东dōng，中zhōng儿ér正zhèng织zhī鸡jī笼lóng。最zuì喜xǐ小xiǎo儿ér亡wáng赖lài，溪xī头tóu卧wò剥bāo莲lián蓬péng。

47、lǜshùcūnbiānhé，qīngshānguōwàixié。

48、yīyèxuánshuāngzhuìbìkōng。

49、有多少远在他方为客的未归人啊，只能借着篱笆看看秋天的景色。

50、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶

51、ànàndàndànzǐ，róngróngyěyěhuáng。

52、shuǐlùcǎomùzhīhuā，kěàizhěshènfán。

53、爱莲说拼音版注音：

54、gùyuánsānjìngtǔyōucóng，yīyèxuánshuāngzhuìbìkōng。

55、他年我若为青帝，报与桃花一处开。

56、这是一首托物寄兴的诗，没有什么艰涩的意象，很清新淡雅，并且浅近直白。诗人借菊花以自比，在诗词中属于香草美人笔法。首联诗人先描写故园中的菊花淡放的情形，开得并不张扬，而是淡淡的幽然的开放，而且开得那么突然，所以颔联写它就好像是一夜的霜降后从天空坠落一般。写出了菊花高傲的品质，不铺排张扬，但是却内涵丰沛，在单淡然中凸现其品质。后两句是诗人的托物起行，以菊花自比。颈联写到多少沦落天涯的文人骚客，估计诗人自己也在内吧，尾联写尽借篱落看秋风，篱落是指篱笆，记的范成大在他的一首诗中提到篱落，“日长篱落无人问”。沦落天涯的文人骚客从这篱笆里面的开放的秋菊中看尽了浓浓衰飒的秋意，看到了自己的影子。自陶渊明以来，菊花就是隐士、高洁的象征，诗人就是借菊花表现自己的高洁品格。

57、zhōngtōngwàizhí，bùmànbùzhī，

58、第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

59、近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。

60、牡丹之爱，宜乎众矣!

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61、遍绕篱边日渐斜。

62、爱莲说赏析：

63、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

64、予谓菊，花之隐逸者也；

65、水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

66、邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。；扩展资料：；皎然与陆羽堪称为中国茶道的双子星座：一个为茶道始祖，一个为茶道之神；一个为茶道之父，一个为茶道之母。用现代话我们可以归结为：皎然为茶道茶文化始祖、之父，陆羽为茶业、茶学之祖、之神；仅从茶道上看，我们也可以说皎然是茶道之父、始祖，陆羽则是茶道之神。；皎然居湖州杼山妙喜寺时，常结伴游顾渚山，其实他牵挂的都是紫笋茶，诗人对山中茶讯的确了如指掌。另有一首《对陆迅饮天目山茶因寄元居士晟》，他说天目山茶以“露采北山芽”为最佳，而且“文火香偏胜，寒泉味转嘉”，煎茶时“投铛涌作沫，着碗聚生花”，自是一种极美好的享受。；陆羽移居浙江后与皎然相识，初时同居妙喜寺，后陆羽隐居苕溪、寓居江苏等地，仍多有往访。

67、牡丹，花之富贵者也；

68、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。

69、yuànfànjīnyīngwǔ，shēngjūnbáiyùtáng。

70、《过故人庄》作者：孟浩然

71、《菊花》拼音版注音：

72、三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱菊花的理由。

73、莲，花之君子者也。

74、陶令篱边色，罗含宅里香。

75、有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

76、shuǐlùcǎomùzhīhuā,kěàizhěshènfán.jìntáo

77、故园三径吐幽丛，

78、唐.皎然；移家虽带郭，野径入桑麻。；近种篱边菊，秋来未著花。；扣门无犬吠，欲去问西家。；报道山中去，归时每日斜。；汉语拼音注音：；xúnlùhóngjiànbúyù；yíjiāsuīdàiguō，yějìngrùsāngmá。；jìnzhǒnglíbiānjú，qiūláiwèizhehuā。；kòuménwúquǎnfèi，yùqùwènxījiā。；bàodàoshānzhōngqù，guīshíměirìxié。；作者简介：；皎然（公元约720-约公元805），俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，谢灵运的十世孙，唐代著名诗人。在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。；注释：；陆鸿渐：名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江湖州境内），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。；虽：一作“唯”。带：近。郭：外城，泛指城墙。；边菊：语出陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”；著花：开花。；扣门：敲门。；西家：西邻。；报道：回答道，报，回报，回答。去：一作“出”。；归时每日斜：一作“归来日每斜”。日斜：日将落山，暮时也。；释义：；他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。

79、皎然寻访、送别陆羽和与之聚会的诗作（包括联句），仅《全唐诗》所载就近20首，唐代诗人中没有第二位。；他的《赠韦卓陆羽》一首云：“只将陶与谢，终日可忘情；不欲多相识，逢人懒道名。”表明皎然不愿多交朋友，只和韦卓、陆羽相处足矣，把韦、陆比作陶渊明和谢灵运。；参考资料来源：；百度百科——皎然（唐代诗人）；百度百科——寻陆鸿渐不遇

80、题菊花翻译：

81、《guògùrénzhuāng》zuòzhě：mènghàorán

82、《菊花》赏析：

83、lián，huāzhījūnzǐzhěyě。

84、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

85、táolìnglíbiānsè，luóhánzháilǐxiāng。

86、秋丛绕舍似陶家，

87、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

88、几时禁重露，实是怯残阳。

89、bùshìhuāzhōngpiānàijú

90、júhuā

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91、开轩面场圃，把酒话桑麻。

92、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

93、老旧园子里的小路旁已经长出了幽幽的花丛，一夜之间清露从天空坠下落在花上。

94、第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的菊花，让人心情愉悦。

95、biānyàolíbiānrìjiànxié

96、qiūcóngyàoshèsìtáojiā

97、多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。

98、愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

99、liánzhīài，tóngyǔzhěhérén?

100、gùyuánsānjìngtǔyōucóng，

101、茅máo檐yán低dī小xiǎo，溪xī上shàng青qīng青qīng草cǎo。醉zuì里lǐ吴wú音yīn相xiāng媚mèi好hǎo，白bái发fà谁shéi家jiā翁wēng媪ǎo?

102、故人具鸡黍，邀我至田家。

103、中通外直，不蔓不枝，

104、duōshǎotiānyáwèiguīkè，