哈佛校训的24个启示31句精选

哈佛校训的24个启示

1、在一次期中考后的周末，不知是因为家中懒散的空气感染了我，还是内心渴望悠闲的激动，我突发想着来一次，也就一次，违背一下自己曾经定下的日程表。但又想起堆积如山的作业，我心里好是矛盾。正当我想选择放松自己一天去玩的时候，我突然瞥见墙壁上的几个大字——求知明理，以就懿德！我对自己之前的想法感到羞愧：为什么一决定下来的事，我却不能坚持下去呢？

2、秋风飒爽，红日当空，在那个下午的校园，是如此的寂静祥和。微风轻拂，拂来花香，拂来草香。这时，断断续续的“唰唰”声打破了宁静。原来是值日生来打扫啦。没错，那是我们。我们在学校组建了一队“时时刻刻值日队”。我们不管刮风下雨，都会到各个地方检查卫生。在别人打扫卫生时，我们会互帮互助，帮他一起扫地。不管任务轻重，我们都会相助。因此，我们受到了许多表扬。即使没有物质上的给予，但精神上的荣誉，鼓励都让我们感到奉献精神是至高无上的。没错，这都是因为校训的启蒙，校训的激励。

3、美国哈佛大学最初的校训是“真理”，即Veritas，出现于1643年

4、当我来到这所中学时，教学楼上醒目的大字引起了我的注意——求知明理，以就懿德。探索知识，明白道理，可以成就美好的品德。这所多么有益的校训啊！从此，我便以它为座右铭，把它写在自己房间的墙壁上，以此来时时警戒自己，勤奋好学，以德待人。

5、早期校训的恢复

6、人才之所以叫做人才首先得学会做人，人才两字为什么叫人才而不是叫才人也是有一定原因的，人才前，才在后，学会做人，其次才是看中才能，空有一身才能，却不遵纪守规做一名合法的公民，即使有天大的才能也不会任以重用，而学会了做人，即使才能相对欠缺也可以通过后天的学习等来弥补其不足。所以衡量一个人是否是人才首先就得看人而不是先看才。

7、这一切，都要感谢校训。是你，让我懂得了求学中，要努力，要坚持，要时时刻刻看清自己，认识自己的错误。

8、先成人，后成才，本意是：先学会做人的道理,成为有道德的人再去寻求知识,成为有才智的人。

9、中南的校训是”知行合一，经世致用“。“经世致用”，又称经世致用之学。是中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。其特点是以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。“经世致用”是中华文化特别是湖湘文化的精华，起源于明清之际著名思想家顾炎武、王夫之等人的学说。“经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下，侧重“形而上”；“致用”的内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效，侧重“形而下”。专家认为，把“经世致用”作为校训，一是体现了我校的文化传承，有湖湘特色，并与孙中山先生早年为湘雅的题词“学成致用”一脉相承。二是有利于引导中南学子把远大理想抱负和锲而不舍努力结合起来，既要志存高远，敢为天下先，又要脚踏实地，从点滴做起。三是有自己个性，通过对大量中外名校校训的查阅，未发现雷同者。

10、校训，是一所学校的灵魂。它体现了学校的鲜明个性，是学校人文精神的外在体现，是学校历史与文化的深厚积淀。

11、不记得当时的自己是有多懊悔，我只知道，从那一刻起，我斗志昂扬，把作业全都完成了。

12、在上述校训提出不久，哈佛大学更换了校训。1650年后更改为“荣耀归于基督”（InChrist），1692年则是“为基督、为教会”（ChristoetEcclesiae）。哈佛早期印章展示三本翻开的书本，两本面向上，一本面向下，象征着理性（reason）与启示（revelation）之间的动力关系。

13、湘雅校训是“公勇勤慎，诚爱谦廉，求真求确，必邃必专”

14、美国著名私立大学哈佛大学的校训：

15、我的自觉，我的勤奋，我们得到的精神，都是从这个校园养起的，都是因为校训而拥有的。

16、柏拉图：“尊重一个人不应该胜过尊重真理”亚里士多德：“吾爱吾师吾更爱真理”苏格拉底，柏拉图，亚里士多德并称“希腊三贤”哈佛的校训就是为了告诉学生要永远的把真理放在第一位，任何事务都不能胜过真理。要永远的推崇真理，求真务实的做人，有一个正确的人生态度。（真理无处不在，有些时候小事中能明白更多的道理，发现真理，尊重真理，实施真理。

17、哈佛的一份最早期文献——1642年的学院法例如此写道：“让每一位学生都认真考虑以认识神与耶稣基督为永生之源，作为他人生与学习的主要目标，因而以基督作为一切正统知识和学习的惟一基础。所有人既看见主赐下智慧，便当在隐密处认真借着祷告寻求他的智慧。”

18、中南对于创新创业的支持力度很大，经常会有各种各样的比赛和项目资助，真金白银的投入而不只是口头鼓励或者是发个奖状意思意思。中国大学生创业网落户中南，就业方面中南数次被评为最受企业欢迎的大学，而且在一入学就有生涯规划等课程帮助学生定位，以期来日成功成才，

19、早期校训

20、美国建国后，消灭了基督宗教专制，实现了宗教信仰自由，以后追求真理和发展科学文化教育的事业才逐渐兴盛起来，哈佛大学校训最终被确定为“真理”

21、湘雅是一部用湖湘文化之笔书写了百年才沉淀下来的医学史诗。《湘雅健康》杂志创刊之际，我们怀着敬重的心情，从人文的角度来解读湘雅精神的内核，让湘雅这座医学文化的宝藏，以太阳的姿态走近渴求健康知识的大众百。湘雅是湘雅人的湘雅，也是中国人的湘雅，更是世界人们的湘雅。

22、基督教校训

23、在学校里，我们要遵守纪律，尊重老师；在班级里，我们要团结友爱，共同拼搏；在学习中，我们要勤奋好读，温故知新；在比赛上，要以“友谊第一，比赛第二”的原则去竞争。

24、哈佛大学校训早期是“真理”(Veritas，1643年)、“荣耀归于基督”(InChristGloriam，1650年)，以及“为基督·为教会”(ChristoetEcclesiae，1692年)。哈佛早期印章展示三本翻开的书本，两本面向上，一本面向下，象征着理性(reason)与启示(revelation)之间的互动。

25、无独有偶，现在初三的我，对于学习已有些厌倦。不知是因为坚持两年的奋斗，精神疲乏了，还是我前进的动力已快消失殆尽。我，常在课堂上走神，讲话；在与同学讨论时，少了一分讨论的积极性；而面对老师，却有点想避开。我是怎么了？是时间？是成熟？把原本那个积极的我给淹没了？刚开始，我还一直以为那只是因为成长，这是必然要经历的事。然而，当我又一次清楚地看到校训时。我明白了：我只是在自欺欺人，这一切的一切，都是因为自身的懒惰，造就了自己现在的颓丧样。

26、校训，是一所学校的灵魂，是学校的鲜明个性，更是鞭策我，伴我成长的动力！

27、非常明显，这些校训，都是在美国建国前的宗教专制时期。当时，从1607年在詹姆斯敦建立殖民地开始，直至1776年的美国独立战争，除少数例外情况外，北美洲各英属殖民地都有法定宗教。在纽约和南方殖民地，英国国教会(ChurchofEngland)享有与在英国相同的地位；在新英格兰则是以各种形式的基督教公理制(Congregationalism)为主。这些殖民地一贯歧视天主教徒、犹太教徒，甚至持不同观念的新教教徒，更不用说对自然神论、多神论、无神论等信仰者的歧视和迫害。

28、“求知明理，以就懿德”是我们学校的校训。“求知”便是求得知识，探索知识；“明理”便是明白道理；“以就懿德”便是可以成就美好的品德。

29、“知”是认识，即对于万物事理的思惟省察，对于人生哲理的领会理解。“行”是实践，即把所明白的道理运用和落实到人伦日用。“知行合一”，就是强调认识与实践的统一，包括：一、既注重知，又注重行;二、既知得透彻，又行得切实;三、既以知为行的主宰，又以行为知的归宿;四、既重知向行的转化，又重行对知的更新和发展。

30、学校是教育人的地方，培养人的性格品德，是先教做人的道理，再传授知识的地方，所以把先做人后成才做为校训。

哈佛校训的24个启示

31、美国建国后，消灭了基督宗教专制，实现了宗教信仰自由，以后追求真理和发展科学文化教育的事业才逐渐兴盛起来。哈佛大学校训恢复为最早确立的“真理”（Veritas），这个单词就一直印在哈佛的标签校徽上。