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道德经关于控制欲望的句子【43句文案】

2024-10-13 01:57
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1、盛爱必大费，多藏必厚亡。

2、欲望如海水，越喝越渴。

3、这句话可称为老子的名言，一直流传至今，有较深的思想蕴涵。老子通过大江大海能容纳百川的道理，阐明了若要成为圣人和王者，必须要有广阔的胸襟，只有以民为先，处于民下，天下的人才会乐于推崇，尊为圣人和王者，以这种不争的处事态度，得到了民心，所以天下没有人能与之抗争。

4、《欲望的治疗》是一部由[美]玛莎·努斯鲍姆所著书籍，北京大学出版社出版发行。

5、我了解的道子名言中，有一句是"不争"。

6、本书为著名古典学者、当代最活跃的公共知识分子之一玛莎·努斯鲍姆探讨希腊化时期情感理论的代表作。

7、控制自己欲望的书是《道德经》。《道德经》：故知足之足，常足矣。所说的意思就是说，没有比放纵欲望更大的一个罪恶，没有比不知满足更大的祸害，没有比贪婪想得到更大的一个过错。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

8、这句名言的背后寓意是，争斗和争论可能会导致不必要的矛盾和冲突，而和平相处可以创造良好的人际关系和社会环境。

9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊;与，善仁；言，善信;政，善治;事，善能；动，善时。夫唯不争，故无龙。

10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。”

11、《道德经》是中国古代哲学经典之一，其中有关于贪欲的语录如下：

12、在希腊化时期，伊壁鸠鲁学派、斯多亚派和怀疑论的哲学家认为，哲学并非仅仅探讨与人类情感无关的理性定律，而是一门处理日常生活问题、发掘人生意义的艺术。在这种背景下，哲学的论题就囊括了：对的恐惧，爱与性，愤怒与侵略。

13、不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重。只有提升自我修养不与他人争一时之长短，世界上就没有人能够和己相争。

14、最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致

15、第19章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”

16、z、见素抱朴，少私寡欲。

17、在《道德经》中，“静心、净心、安心”并没有明确出现在某一章。然而，这些概念在多个章节中都有所涉及，但并没有被直接列举出来。

18、——出处：《道德经》第十九章

19、道德经中有许多自律经典名句，其中最著名的是“为学日益，为道日损”。这句话意味着，一旦我们开始学习道德，我们就要不断地努力学习和实践，同时也要不断地去除我们的自我，摒弃我们不必要的欲望和贪婪。这些名句都是关于如何实现自我控制和自我调节的建议，它们要求我们在思想和行为上都要严格自律，以便达到更高的精神和道德境界。这些名句的重要性在于它们提供了一种自我管理的方法，让我们更好地掌控自己的人生。

20、第46章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

21、因此，可以说“静心、净心、安心”是《道德经》中整体思想的一部分，而不是具体出现在某一章。

22、所以，道子名言中的这句"不争"反映了追求和平与和谐的智慧。

23、他在这里强调，人要顺其自然，善待万物，善待自己，不能改变自然，破坏自然，和自然搞竞争，只有这样才能和自然和睦相处，人才能活得自由自在，没有烦恼。

24、【感悟】老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为

25、【翻译讲解】：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲（就能为道无忧）。

26、道子名言不争：1．上善若水．水善利万物而不争。

27、第64章：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。”

28、【译文】

29、是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。

30、一个人过分的喜爱，就必定会为此而付出更大的代价，过分的积敛财富，必定会招来更惨重的损失。

31、我们一定要更加自律，相信自己会变得成功

32、这些语录表达了贪欲的危害性以及谦虚、知足、无为等品德的重要性。

33、人类若是像水一样，不竞争、不钻营，具有善待万物的胸怀，那么便能和道体相近，自由自在，无人而不自得。

34、《道德经》主张清静无为，认为人们应该保持内心的平静和纯净，避免过多的欲望和杂念。同时，它也强调了“致虚极，守静笃”的观念，即通过虚静的内心状态来达到与道合一的境界。

35、通过不争，我们可以更好地处理问题，减少摩擦，并达到和谐共处的目标。

36、第46章：“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。”

37、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

38、给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。

39、第22章：“曲则全，枉则直，窪则盈，敝则新，少则多，多则惑。”

40、上善若水，水利万物而不争。”这句话说：上善之人就好比流水。水帮助万物滋长，却不夸耀自己，从高处中直流往低处。

41、素，木未雕为朴，见素抱朴谓：不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。

42、这句名言意味着避免与他人争论和争斗，以和平相处。

43、静心出自《道德经》的第三章

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