诗经中关于虎的诗句精选74句

1、释义：煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

2、释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

3、山月流古雪，风虎浴清泉。

4、穷达皆由命，何劳发叹声。

5、出自《史记·孔子世家》：子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云'匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”

6、虎啸风声远龙腾海浪高是出自书籍《五字春联》里面的故事。

7、密林藏伏虎，萝峰染晴云。

8、五字春联

9、冬去冰须泮，春来草自生。

10、意思是这一切的东西都在祝贺着，新年的来到看到这样的场景的时候，整个人会变得更加的快乐，只有在一个美好的环境之中，每个人才能够不断的去生长，每一年都有新的开始，每一年都有一个更好的答案。这一切的东西都在鼓励着我们不断的去前进。

11、摘自《增广贤文·上集》

12、龙引千江水，虎越万重山。

13、这首诗从文学水平上，显然是无法与唐代的诗坛高手相提并论的。但作为一首哲理诗，写得是很有特点的，虽然古人认知有限，其中有一些关于天理命运之类的唯心观点，不符合现在唯物的科学观，但总体来说它是满满的正能量的。

14、里克反对道：“《诗经》上说，白玉斑点，可以磨掉，但人说的话却不可以收回了。君上刚刚继位，不能向帮助过自己的邻国失信，毁约之事万万使不得。臣看不如就把土地割让给他们吧。”郄芮说道：“失去河西五城就等于失去小半个晋国，秦国虽然强大，也无法从我们手中将这五座城池夺去。晋国先君身经百战、辛苦经营而得来的土地，怎能轻易送给别人？”

15、虎：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋

16、孔子说:“赐啊，《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说:“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。

17、言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。全文注释：妻子对戌守边关丈夫的思念之情，回忆丈夫出征时的场面。

18、猪：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

19、解释：劝告人只需要想着多做好事，不必考虑其他得失。

20、请君观此理，天道甚分明。

21、众所周知，《诗经》是我最早的一部诗歌总集，由风（地方民歌）、雅（宫廷乐歌）、颂（宗庙颂歌）三部分组成，共305篇，有6篇为笙诗（即只有标题，没有内容）。

22、赐，而志不远矣!”子贡出，颜回入见。孔子曰:“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子!夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财，吾为尔宰。”

23、也可以说是兔子的,龙腾表明在龙的上方,虎跃表明在虎的下方,所以生肖中龙和虎之间,即为兔

24、“有熊有罴，有猫有虎。

25、不被容纳怕什么?不被容纳然后才现出君子本色尸孔子高兴地笑道:“有道理啊，颜家的孩子!假使你拥有许多财产，我给你当管家。”

26、俴驷孔群，厹矛鋈錞。

27、鸡：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

28、但行好事，莫问前程。

29、《天道》（五代.冯道）

30、交帐二弓，竹闭绲縢。

31、君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了!”子贡出去，颜回入门进见。

32、虎啸风声远，龙腾海浪高。

33、释义：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑

34、明知山有虎，偏向虎山行。

35、孔子说:“回啊，《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说:“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么?正是不被容纳，然后才现出君子本色!老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。

36、这个句子的意思是：子路走了出去，子贡进去相见。孔子说对子贡说:“子贡呀，诗经上说，不是兕不是老虎，（却偏偏带了一大群在旷野中奔走。）”

37、原文:孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰:“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐?使知者而必行，安有王子比干?”子路出，子贡入见。孔子曰:“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

38、鼠：硕鼠硕鼠，勿食我黍。出自诗经：《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

39、如此文艺风的句子，很多人可能都会认为是现代人写的，其实不然。它最早是出自五代时期的宰相词人冯道。全诗是这样的：

40、释义：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

41、四牡孔阜，六辔在手，骐駵是中，騧骊是骖，龙盾之合，鋈以觼纳，言念君子，温其在邑。

42、牛：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

43、释义：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

44、言念君子，温其如玉，在其板屋，乱我心曲。

45、吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。

46、而《韩奕》就是写于周宣王时代（公元前827-782年），据此可知，早在封建社会早期，我国对于“猫”就有了明确的称呼，且在当时已经具有了一定的动物分类思维，与如今的分类法不谋而合。

47、释义：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！

48、狗：柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

49、文茵畅毂，驾我骐馵。

50、小戎伐收，五楘梁辀。游环脉驱，阴靷鋈续。

51、诗经中《大雅·韩奕》有一句

52、但知行好事，莫要问前程。

53、释义：不要笑话农家的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

54、释义：雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。

55、翻译:孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道:“《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说:“猜想我们还没有达到仁吧!所以别人不信任我们。

56、羊：鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

57、蛇：山舞银蛇，原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

58、释义：遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

59、答案是马最早记载生肖的《诗经》说『吉日庚午，即差我马』，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这里午与马对应，可见春秋。

60、马：古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

61、蒙伐有苑，虎帐缕膺。

62、释义：在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

63、释义：鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。

64、但行好事，莫问前程不是诗经。它的意思是自身要多做义举，做好当下，出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

65、猴：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

66、兔：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

67、河狭水激，人急计生。

68、猜想我们还没有达到知吧!所以别人不实行我们的学说。”孔子说:“有这些缘由吗!仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐?假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干?”子路出去，子贡进入见面。

69、方何为期，胡然我念之！

70、不知道这个答案和大家的相同吗？

71、虎啸风声远龙腾海浪高出自虎年的五字春联。

72、中国最早关于猫的记载，见于《诗经·大雅·韩奕》：“有熊有罴（罴，熊的一种，即棕熊），有猫有虎。”

73、释义：江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

74、龙：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝