苏格拉底名言人为什么而活-推荐64句
- 2024-11-26 05:49
苏格拉底名言人为什么而活
1、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
2、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。
3、我不是一个智慧的人,我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》
4、未经审视的人生不值得度过。
5、苏格拉底宁可死也要坚守信仰。
6、苏格拉底笑了笑,语重心长地说:“孩子们,这就是人生,人生就是一次无法重复的选择。”面对无法回头的人生,我们只能做三件事:郑重的选择,争取不留下遗憾;如果遗憾了,就理智的面对它,然后争取改变;假若也不能改变,就勇敢地接受,不要后悔,继续朝前走。
7、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
8、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
9、认识自己的无知就是最大的智慧。
10、时间到了,我们各走各的路,是活在这个世上好还是死了好,只有神知道答案。
11、最热烈的恋爱,会有最冷漠的结局。
12、自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。——苏格拉底
13、人生哲理·苏格拉底·哲学·哲理
14、你自己就是座金矿,关键是看如何发掘和重用自己。
15、人可以犯错,但是不可犯同一个错。
16、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。
17、据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒槿汁而死。
18、许多赛跑的失败,都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。
19、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
20、暗恋是世界上最美丽的爱情。
21、苏格拉底(Socrates,前470年-前399年),出生于希腊雅典,古希腊的思想家、哲学家、教育家公民陪审员。苏格拉底和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为希腊三贤,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
22、(公元前469-399年古希腊哲学家)等
23、认识自己,方能认识人生。
24、苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。他诞生在耶稣降生之前。他虽不是神学家,但他拒绝信奉当时的国教。他坚信:①有一位至高神的存在;②统治万有的天命;③神要差遣一位使者,教导人类认识不灭的真理;要差遣一位导师,拨开云雾,开通心窍,使人能辨别善恶,认识其道德的责任(400多年后,神的儿子耶稣真的降临人间);④灵魂不灭;⑤善有善报,恶有恶报。
25、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
26、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。——苏格拉底
27、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
28、无知即罪恶。
29、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
30、正确翻译是“审视”,不是“检视”。
苏格拉底名言人为什么而活
31、最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
32、他说,他的罪是冤枉的,但他的死是投票结果(280对220)。投票是他信奉的民主手段,虽然是错的结果,但他要民主尊重。
33、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。
34、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
35、苏格拉底
36、这里说的经过“审视”的人生指的是,我们要事事刻刻对我们的生活进行反思,理解我们生活的意义,没有意义的生活是没有价值的,因此,有价值的人生都不能缺少反思和自省,只有不断对自己的生活进行审视,这样的生活才会具有意义和价值,才值得去活。
37、苏格拉底这样看待肉体的死亡:“我们之中认为死是一件坏事的人乃是错误的……死要么是一场无梦的熟睡——那显然很好——要么就是灵魂移居到另一个世界去。如果真是这样的话,那就让我一死再死吧。…‘死亡的时刻已经到了,我们各走各的路吧——我去死,而你们去活。哪一个更好,只有神知道了。”还说他自己死亡时,灵魂要到一个像是看不见的、圣洁的、永生的地方,他要在那里与神共度永生。当有人问他死后希望安葬在什么地方的时候,他用不朽的话语作答:“假如你能捉到我,你就埋葬我。”说明他相信死后的灵魂将不存在于他的身体内。他把死亡视为灵魂的自由和解放,把死作为欢乐的庆典。
38、——苏格拉底
39、想左右天下的人,须先能左右自己。
40、骄傲是无知的产物。
41、假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
42、我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。
43、我们的需要是越少,我们越近似上帝。
44、古希腊军人、哲学家、历史学家、苏格拉底的弟子色诺芬(公元前430—354年)一生追随苏格拉底的思想,相信宇宙间必有神,也相信人有灵魂。他如此描述苏格拉底:“他是那么的虔诚和热心,甚至不肯与天意相背丝毫;是那么的公平正直,绝不作伤天害理的事;是那么的自律祥和,不以利己为宗旨,只以造福人群为己任;是那么的敏锐和有智慧,在分别善恶时绝无错误。”他非常厌恶荷马和赫西俄德笔下的奥林匹克山上的众神(假神),他曾说:“世人都认为神只和他们一样是被诞生出来的,穿着与他们一样的衣服,并且有着同样的声音和形貌。其实,假如牛和马有手,并且能像人一样用手作画和创作艺术品的话,马就会画出马形的神像,牛就会画出牛形的神像,并且各自按照自己的模样来塑造神的身体了。”某些无神论学者曾把这段名言当作批评有神论的一个论据,说神是按照人的形像创造的。但这样的引用却是弯曲了色诺芬的本意,因为色诺芬不但相信有神,而且还相信这位神在形象和思想上都与人不同。
45、活着不是目的,好好活着才是。
46、“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福,
47、临终前苏格拉底问他的朋友和学生说:“人若死了,一了百了呢?抑或尚有事情呢?”朋友和学生想了好久,答复他说:“人死如琴破散,琴若破散,便归无用。”他们以为人若死了,万事俱休,一了百了。他摇头说:“不对,不对,琴可破散,成为无用,但是弹琴的人还在啊!”他的意思是说,身体可以朽坏,但是身体里面的主人——灵魂,就是“弹琴的人”还存在,弹琴的人不会随琴朽坏的。琴能发声,在于弹琴的人,身体能以活动,在于灵魂,灵魂离开身体,人就死了。
48、“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。”
49、教育不是灌输,而是点燃火焰。
50、苏格拉底因追求智慧不追求物质而闻名,盼望神的拯救,自心底叹息说:“啊!但愿有人或神兴起,将神显给我们看。”他还说:“一个人需要的东西越少,就越靠近神。”“人生的目的就是要追求神。”
51、最著名的名言有:
52、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
53、清闲是一切财富中最难得的。
54、我只知道一件事,就是我什么都不知道。
55、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
56、年前,苏格拉底被冤判死刑,他的朋友为他制定越狱计划,他拒绝了;后来法庭允许免他一死,前提是放弃他的信仰,他拒绝了。
57、苏格拉底深信有神的审判,一生以正义敢言闻名。他说:“一定有普世公理。”他临终时,嘱其学生说:“我将受审判了,我在有生之时还有两只鸡的钱未曾还清,请为我归还。”
58、男人活着全靠健忘,女人活着全靠牢记。
59、世上只有一种善,那就是知识,也只有一种恶,那就是无知。
60、台湾辅仁大学哲学教授李震相信人有灵魂,他说:“问题太简单了,是否一死就一了百了?如果我们肯定这种观点,那还要做好人干什么?要道德干什么?讲道德,讲良心,一辈子吃亏上当,而有钱有势的耀武扬威,欺压别人,居然死后统统都一样!什么也挡不住追求个人信仰、个人幸福,不只追求暂时幸福,也要追问有没有永恒。人是物质的,也是精神的,一个社会忽略精神品质的提升,必将变得庸俗、贫乏和苦闷!
苏格拉底名言人为什么而活
61、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。——苏格拉底
62、在苏格拉底那个时代能对圣父、圣子、圣灵有这样超凡的认知无疑是神的启示。公元前1世纪古罗马政治家、演说家、哲学家、执政官西塞罗对他这样评价:“这一位无比的哲学家,坚决主张人类的灵魂乃是一种永远不灭的神圣的本质;死亡不是生命的终点,乃是转到灵界的道路,但只有义人可获进入天堂。”苏格拉底说:“我一生的作为,乃是在求神的喜悦,我深信神必悦纳我此生的努力。”“神给人创造了两只眼睛,两个耳朵,一个嘴巴,是让人要多看,多听,而少说话。”“自然多么奇妙,生命多么奥妙,人以自己的有限去认识宇宙的无限,却以为自己什么都知道,实在可怜。如果有真知的话,那就是认识到自己的无知。”他认为“认识自己比认识万物更重要”。他是人类谦卑的榜样,曾说:“我越思想越是发觉,我对这个世界一无所知。”
63、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
64、现在看来,苏格拉底很迂腐。但是许多先驱在那个新思想初期,以身殉信仰,以唤醒更多的人。中国的邹容也是这样的人。