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论语之中认识自我的句子-摘抄50句

  • 2024-10-13 02:13
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1、孔子所说的辟世,与其说是归隐,不如说是一种坚守、一种气节。一个人要想施展自己的理想抱负,天时地利人和三个关键因素不可或缺,不占天时要占地利,没有地利要有人和。三者都不占,说明时机不到。

2、欲速则不达,见小利则大事不成。

3、朝闻道,夕死可矣!

4、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉。

5、放于利而行,多怨。

6、不成人之恶。

7、出世也罢,入世也好,只是一种选择,既然是选择,就和当下的环境、条件有密不可分的关系,与有徳人做入世事,遇无道者做出世人。不消极厌世,不违反初衷,不失我本色,以一颗出世之心做入世之事,二者之间也无需纠结了吧!

8、在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会有危险;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战都有危险。这句话充分体现了了解他人的重要性。

9、了解他人的句子我没啥印象,非要找一句的话,【子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”出处《论语·里仁》】看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

10、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

11、原文:4.22子曰.“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

12、君子无所争。

13、孔子说“贤者辟世”,就是讲在天下无道,不能与之言的时候,贤人就选择了“辟世”,既然不能改变现实但也绝不迷失自我,放弃原则更不会同流合污,陷于泥沼,改变不了现实但可以做好自己。此一国不能与我同道相谋,就转而寻找与自己有共同价值追求的国家。不能安天下就先安一隅。虽然孔子讲的是“辟世”,归隐,但儒家积极有为、刚健奋进的思想本色依然浓厚。

14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

15、【解读】

16、古者言之不出,耻躬之不逮也

17、对于孔子来讲,春秋时期各诸侯连年征战,讨伐不断,导致社会陷入一片混乱,春秋五霸“乱哄哄你方唱罢我登场”。各诸侯更多考虑的是如何称王称霸,对以德教兴国兴趣不大,也意识不到德教对于一个国家的重要意义。这样的大环境、大背景下,孔子的治国之策自然不是最受欢迎的那一个。

18、子曰:君子成人之美。

19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

20、《论语》子路篇中孔子这样说“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”

21、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的态度是“人不知而不愠,不亦君子乎?”

22、做这件事的前提是自己要充分了解对方,才能判断他到底是贤还是不贤。我觉得有句话更贴切。《孙子·谋攻篇》:“知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”

23、君子和而不同,小人同而不和。

24、语出《论语·里仁》。放:放纵。放纵自己为取追求利益而去行动,就会招来许多怨恨。

25、【翻译】

26、不要轻许诺言

27、德不孤,必有邻。

28、内省不疚,夫何忧何惧。

29、语出《论语·里仁》。喻:通晓,明白。君子通晓道义,小人眼中只有利益。

30、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

31、孔子说:“古代的君子从不轻易地发言表态,他们以说了而做不到为可耻。”

32、论语中有一句话是:“君子矢志于学,问道于学,孝弟于学,而后知不足,然后能有为也。”

33、语出《论语·里仁》。省,自我检查,反省。看到贤者就向他看齐;见到不贤的人,就应当自我反省。

34、士不可以不弘毅,任重而道远。

35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

36、其言之不怍,则为之也难。

37、君子喻于义,小人喻于利。

38、语出《论语·里仁》。早晨知晓了道,即使当晚便死去,这样也可以啊!

39、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

40、语出《论语·里仁》。邻:邻居、伴随。有道德的人不会孤独,一定会有与其思想相同的人来伴随他。

41、在孔子的眼中,做人应当谨言慎行,不要轻易地对他人作出许诺。若是做不到的话,很有可能会失信于人,影响到自己的威信,难以服众。“君子一言,驷马难追”,说的就是要遵守诺言和说话要算数的道理。

42、畏天命,畏大人,畏圣人之言。

43、看来,想做一个贤德的人,要“辟”的内容可真不少。但是,无论是“辟世”、“辟地”还是“辟色”、“辟言”,都有一个共同的前提,即在不得已、不可为的时候再选择“辟”。

44、这句话强调了一个人应该有坚定的信念和追求,不断学习并追求道德修养,尊敬父母和尊重兄长,通过不断学习和修行来认识自己的不足之处,从而能够有所作为。这句话告诉我们,只有坚定的信念和不懈的努力,才能够实现自己的目标和理想,成为一个真正的君子。

45、小人反是。

46、子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

47、君子病无能焉,不病人之不己知也。

48、孔子曰:君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

49、出自:《论语里仁篇》

50、以前总认为被人误解一定要解释清楚,不能承受不白之冤。现在被误解的话,选择沉默。或者说:是啊,我就是这样的人,你才知道。因为真正了解你的人是不会误解你的。误解你的人要不是不熟悉,要不就是对你存在根深蒂固的偏见,总想以他自己的思维证明自己的偏见是正确的。

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