论语中有哪些句子-推荐94句
- 2024-10-15 02:09
1、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。(作者:摘孔子)
2、《论语八佾扁》中
3、要想使学生产生学习的欲望,教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领,学生的学习自然会“欲罢不能”,何患不“自主”?
4、死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(作者:摘孔子)
5、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的,于“文”中渗透,方是正法。
6、(4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、己欲立而立人,己欲达而达人。
8、《论语》一书中关于问的经文很多。今举一例。
9、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。(作者:孔子)
10、(11)古之学者为己,今之学者为人。
11、《论语》是儒家学派的经典著作之一,其中有许多经典的句子经常在考试中被默写。以下是一些常见的《论语》默写句子:
12、子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。(作者:孔子)
13、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(作者:摘孔子)
14、高高在上的权威并不是唯一的老师,当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在,所以学习中要抱着所有的人都是老师,都有可学习处的想法,但又要清醒地认识到质疑的必要性。
15、己所不欲,勿施于人。
16、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
17、子曰:“学而不思则罔(wǎng);思而不学则殆(dài)。”
18、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”,首要的其实是“做人”,有了“做人”的基础,“作文”情真意切自是不难。
19、——《论语·公冶长》
20、知之为知之,不知为不知之,是知也。(作者:孔子)
21、——《论语·卫灵公》
22、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"
23、1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
24、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
25、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
26、孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(作者:摘孔子)
27、(7)二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。
28、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好,但如果不好学,都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要,倡导积极学习,主动探求知识。
29、——《论语·雍也》
30、岁寒,然后知松柏之后凋也。
31、学而不思则罔,思而不学则殆。
32、(2)吾十有五而志于学。
33、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。(作者:孔子)
34、孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。(作者:摘孔子)
35、孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。(作者:摘孔子)
36、子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”
37、君子坦荡荡,小人长戚戚。
38、告诫其弟子,首先要充实自己,要有真才实学,才能谈得上遇到伯乐。
39、子入太庙,每事问。或曰:孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。子闻之,曰:是礼也。
40、——《论语·阳货》
41、——《论语·为政》
42、在这里,孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关,还与意志和情感有关,并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次:想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次,可以产生最大的内驱力。
43、瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。(作者:孔子)
44、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
45、(9)颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。……”
46、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。(作者:摘孔子)
47、——《论语·子张》
48、孔子论语中关于读书的名言:
49、孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。(作者:摘孔子)
50、孔子进八太庙,每遇到一件事情都细细地询问。有人说:谁说鄹邑大夫的儿子懂得礼仪呀?他进到太庙里,每件事都要向人询问。孔子听到这话后,说:这正是礼麻。
51、——《论语·述而》
52、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
53、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
54、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》
55、(6)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
56、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情,才使得他在教学过程中不知疲倦,真诚无私,因而赢得了学生的信赖和尊敬。
57、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想,以期得到什么彻悟或顿悟,结果一无所获。因此,孔子得出结论:与其空想,不如老老实实地去学习。
58、孔子语录:小不忍,则乱大谋。(作者:摘孔子)
59、温故而知新,可以为师矣。
60、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言,知者不失人,亦不失言。(作者:孔子)
61、——《论语·宪问》
62、(13)好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
63、(8)学如不及,犹恐失之。
64、孔子语录:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(作者:摘孔子)
65、求学需先立志,即先解决动机问题,才能使学习有内在驱动力,不致半途而废。
66、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。(作者:孔子)
67、(5)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
68、古时候的人大多为了完善自己而学,今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性,才可以得到真正的学问。
69、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
70、孔子语录:有教无类。(作者:摘孔子)
71、——《论语·泰伯》
72、(3)子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”
73、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
74、孔子发现,“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出,学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。
75、这章经文中有二个问字。
76、子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)。”
77、(14)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
78、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
79、(1)事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
80、孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。(作者:摘孔子)
81、——《论语·学而》
82、君使臣以礼,臣事君以忠。(作者:孔子)
83、(10)不患人之不己知,患其不能也。
84、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
85、——《论语·子罕》
86、这些句子都具有一定的思想深度和文化内涵,对于理解儒家思想和中国传统文化有重要意义。当然,具体的考试内容可能会有所不同,你可以根据教材、老师的指导以及过往的考试经验来确定重点默写的句子。此外,深入理解句子的含义和背景,对于更好地掌握《论语》的思想精髓也会有帮助。
87、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。其道,得之不去也。
88、(12)吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
89、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
90、《论语》中的读书名言
91、《论语》中关于谦虚的句子
92、论语中关于信的10句:
93、道德精神的培育,工作能力的锻炼,知识内蕴的充实,学术精神的涵泳,都必须依靠一种锲而不舍的自持力。
94、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”