论语中自我提升的句子84句

1、子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。“

2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

3、子曰：由，诲汝，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

4、"温故而知新"是一个表达反复学习会有新收获的古语。它出自《礼记·大学》：“犹存乎而未亡也，小学富而大学穷，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

5、今日不肯埋头，明日何以抬头

6、人生没有白走的路每一步都算数

7、这句话可以是：逝者如斯夫，不舍昼夜！

8、每一日所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日都要更用心。这天太宝贵，不就应为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住这天，它不再回来。

9、一为“温故才知新”,温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；

10、精神到处之章老一学问深时意气平。

11、子曰：“敏而好学,不耻下问。”

12、勤奋的含义是这天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。

13、板凳要坐十年冷一文章不写句空。

14、书到用时方恨少；事非经过不知难。——陆游问渠那得清如许？为有源头活水来。--朱熹《观书有感》

15、《论语》中强调要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。

16、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

17、每闻善事必先喜一得见奇书手自抄。

18、太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。

19、子入太庙，每事问。

20、应该是出自《论语.为政》里的成语温故而知新，他的下一句是可以为师矣。温故而知新这句成语意思足温习旧知识从而得知新的理解与体会，这句经典语句被世人经久流传，更是被学校的教科书中录用。真是经典永流传的佳句。

21、论语中坚定信念的句子

22、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

23、子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”

24、三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。

25、其中，“温故”指的是温习已经学过的知识，“知新”则是指通过反复学习，可以有新的领悟和收获。这个古语强调，在日常生活中反复温习已有的知识和经验，可以帮助人们更好地应对新的挑战和问题，提高自己的能力水平。

26、巧言令色,鲜亦仁!

27、我跑啊跑啊就是为了追上曾经那个被赋予众望的自己

28、作品出处

29、这句话的意思是，默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？这是孔子谦虚地表示自己从不满足，同时教导学生应该勤勉努力，不断追求学问。

30、好书不厌看还读一益友何妨去复来。

31、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

32、作品简介：《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。编纂者，主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏全文加以润色。故汉儒曰：章句发明始于子夏。作品特点：孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！

33、努力追上你的每天都是美好的因为未来可期

34、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

35、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

36、子曰：”我非生而知之者。“

37、只要不放下努力和追求，小草也有点缀春天的价值。

38、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

39、谦虚好学是孔子的优良品德，更是我们人人都应该去学习的，而在《论语》里更有诸多的句子说明了孔子的谦虚好学，例如：

40、博学而笃志，切问而近思。

41、学而时习之，温故而知新。反复温习知道新的知识

42、学而不思则罔，思而不学则殆。

43、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

44、把细节留给数学把保护欲用在语文把占有欲放在英语把安全感交给成绩

45、文章真处性情见一谈笑深时风雨来。

46、不患人之不己知,患不知人也.

47、二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

48、子曰：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。”意思：孔子说：“多个人一起行走其中必定有我们的老师。选择品德的高尚有修养的人来学习，而对照别人的缺点，如果自己有就要改正。”

49、学浅自知能事少一礼疏常觉慢人多。

50、娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。——真宗《劝学文》

51、子曰：”始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

52、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

53、生命太过短暂，这天放下了明天不必须能得到。

54、这章经文就是《论语》一书中，要有谦虚求实态度的句子。

55、在《论语》中，孔子表达学无止境和自己从不满足的教导学生要勤勉勉的句子是：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

56、做的技艺来自做的过程。

57、子曰：”吾有知乎哉?无知也。”

58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

59、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

60、子曰：”弗如也，吾与汝弗如也。“

61、出处《论语·为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

62、“要努力，但是不要急。繁花锦簇，硕果累累都需要过程。”

63、这章经文反映了孔子实事求是的科学求知态度，他认为，对待任何事情都要谦虚诚恳，不能不懂装懂，自欺欺人。

64、《论语为政篇》中

65、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

66、淳淳告诫我们“三人行，必有我师焉”因此我们只有虚心广泛的向他人学习，才能不断进步

67、信心来自于实力，实力来自于勤奋。

68、第四，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

69、早知今日读书是，悔作从来任侠非。——李颀《杂曲歌辞·缓歌行》

70、《论语》一书中，有关谦虚求实态度的经文很多，今举其一例。

71、含泪播种的人必须能含笑收获。

72、合并这四种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融汇新旧、贯通古今方可称是“温故而知新,可以为师矣”。

73、世间唯有学习好一天下无如吃饭难。

74、是温故而知新，意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。

75、竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗敢于冒尖。

76、瀑布——为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退。

77、只有千锤百炼，才能成为好钢。

78、子曰：“学如不及，犹恐失之。”

79、不要等待机会，而要创造机会。

80、《论语·为政》

81、请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。

82、不大可能的事也许这天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

83、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么;在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

84、温故知新，熟能生巧，轻车熟路，